史威登堡神学著作
4513.创世记34:30, 31.雅各对西缅和利未说,你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。他们说,他岂可待我们的妹子如同妓女吗?
“雅各说”表外在的古教会。“对西缅和利未”表属灵和属天事物的代表。“你们连累我,使我在这地的居民中有了臭名”表那些属古教会的人憎恶他们。“就是在迦南人和比利洗人中”表那些处于良善与真理的人。“我的人丁既然稀少”表这会很容易。“他们必聚集来击杀我,我必灭绝”表古教会就要如此灭亡。“我和全家”表示真理与良善方面。“他们说”表回答。“他岂可待我们的妹子如同妓女吗”表他们没有(对真理的)情感。
10269.“和法柜”表在属于至内层天堂的属天良善里面。这从“抹法柜”的含义清楚可知,“抹法柜”是指产生一个属于至内层天堂的属天良善里面的神性的代表。“膏抹”表示产生一个主之神性的代表,如刚才所述(10268节);“法柜”表示至内层天堂的良善。“柜”表示至内层天堂,“法版”表示那里的主(参看9485节)。由于在这层天堂掌权的良善是对主之爱的良善,这良善被称为属天良善,所以“抹法柜”表示产生一个属于至内层天堂的属天良善里面的主之神性的代表。此处的情形从前面各处的说明可以看出来,即:膏抹代表神性人身方面的主;因为唯独其神性人身方面的主是耶和华的受膏者。自成孕时起,主就拥有父的神性在自己、因而在祂的人性里面。谁都有可能知道,人的身体来源于父亲的本质存在,这本质存在被称为他的灵魂;因为就构成他的爱的各种情感而言,父亲的样子就在孩子身上显现出来,甚至显现在他们的脸上。每个家族都以这种方式获得自己与众不同的独特性。那么主的情况又必是什么样呢?在祂里面的神性本身就是祂那被称为灵魂的本质存在。这解释了为何主说:
人看见了我,就是看见了父。相信我,我在父里面,父在我里面。(约翰福音14:9, 11)
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